普评制点评走近毛泽东大型文献纪录片解说词

最近我发表的所有文章，都特别强调了下面这段话：

实事求是、辩证法、螺旋上升是马列主义毛泽东思想和中国传统哲学思想的精髓。

曼德拉指出：

我反复提醒大家，解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗，而是反对一种压迫制度的斗争。

普评制认为，人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说，我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制，而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而

一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度，也就是普评制，老百姓的普评制，而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的：

全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。

《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样

才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然，首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体，然后，才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。

以上都是老生常谈，另外，还有一句老生常谈：

在老百姓没有评判罢免权的情况下，什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出，而且是层出不穷！没有这么多鲜活的例证加以证明，你们说，我这老生常谈还能谈得下去吗？！！！可是，这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊！本不想多谈，但又不能不说。我一个退休老工人，仅仅是希望有一天，关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈，救民众于水火。仅此而已，别无他求。

下面请看

《走近毛泽东》大型文献纪录片解说词

2015-04-28 海潮轩

下面的文字共有14000多个，我将它一字一字地整理完毕，

更加深刻地了解了毛泽东的一生。

这部大型纪录片真实地再现了他光辉的革命历程。

尼克松说他近乎是个神，但是，看了这部片子后，

我认为，他的确是一个了不起的伟大领袖和伟大的军事统帅，而且，他还是一位伟大的诗人。

他是第一个喊出“人民万岁”的领袖。

我再一次喊：伟大的毛泽东永垂不朽！

他是诗人，又是革命家；他是战士，又是统帅；他指挥千军万马，自己不曾开过一枪；他缔造人民共和国，自己不当大元帅。

他从少年，到青年，从青年到中年，从中年到壮年，从壮年到晚年，83岁的毛泽东，在这天晚上他会见了美国前总统尼克松的女儿朱莉和女婿戴维。朱莉转交了尼克松写给毛泽东的信，毛泽东看上去有些体力不支，交谈时不得不将头靠在沙发上，这情景让在场的人感到无情的岁月已经让这位叱咤风云的人物，风华不在。但毛泽东开口便语出惊人：我生着一幅大中华的脸。此时此刻，在场的人突然感到毛泽东身上的活力又奇迹般地出现了。这时我们的耳边响起了伟大而豪迈的声音：“中华人民共和国，中央人民政府，今天成立了……”

1936年，一个叫斯诺的美国记者，在陕北采访时要给毛泽东拍张照片，当他举起相机要拍时，发现毛泽东没有戴帽子，他觉得这位红军统帅不戴军帽有点不合适，便把自己的军帽递给了他，为他拍下了这张戴军帽的照片，也就是在这次采访中，毛泽东向斯诺讲述了自己的经历。

1893年出生在湖南省湘潭县韶山冲一个农民家庭的毛泽东，小时候的生活与其他农家孩子并没有什么两样，“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”这是毛泽东1959年回到韶山时写的诗句。此时此刻，他走进父母的卧室，望着父母的照片，还有他出生的这间土坯房，少年时代的一些仿佛就在眼前——这些竹筐、石兑、锄头等农具，是毛泽东最熟悉的，小时候他常常用这些农具帮助父母干活。毛泽东八岁时才在家乡的私塾读书，但他对先生教的《四书》、《五经》兴趣不大。却喜欢读那些古典小说，和当时比较进步的书籍，《盛世危言》是一本宣传富国强兵救亡图存的书。毛泽东当时想尽了办法借到了这本书，并留下了这份还书的便条，这里还保存了毛泽东当年午饭用的小竹篮子和这个小桐油灯。这盏小桐油灯记载了毛泽东13岁停学期间，白天劳动晚上学习的经历，儿时的毛泽东在家乡有个乳名叫“十三牙仔”，乡亲们知道，正是这个爱读书有劳动的“十三牙仔”，领导全中国的劳动人民翻身作了主人。走上革命道路的毛泽东，曾经回到家乡创办了农民夜校，和组织农民协会，毛泽东还把自己的弟弟妹妹都带出来参加了革命。回到故乡的第二天早晨，毛泽东到后山去看望父母的坟地，途中遇到了一位正在放牛的孩子，这情景或许让毛泽东看到了自己童年的影子。在父母的坟前，毛泽东用松枝表达了自己对亲人的怀念。17岁那年，毛泽东告别父母，走出韶山冲，临行前，他改写了一位日本写的言志诗，悄悄地夹在父亲每天必看的帐簿中，诗里说：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”

离开韶山冲的毛泽东，进入湖南省立第一师范学校读书，被编入第八班，在这里他曾做了一件让老师和同学们意想不到的事情，他根据自己的姓名毛泽东三个字的繁体笔划数，用“二十八画生”的名字，在长沙一些学校贴了好几百字的《征友启示》，引来了一些学校的校长到长沙第一师范学校来查证，是不是有“二十八画生”这个人，他们不知道的是，毛泽东当时的人生志愿是：“立奇志，交奇友，读奇书，创奇事，做一个奇男子。”

坐落在长沙的“齐鲁书院”，毛泽东常常渡过湘江与蔡和森等人来到这里读书自学，这是他和蔡和森当年一起学习住过的地方。青年时代的毛泽东，不仅刻苦学习知识，还经常用特殊的方式锻炼身体，他甚至琢磨出一套强身健体的运动体操，四处向朋友和同学推广。寒冬季节，他用学校的这口水井里的冷水擦身，大雨滂沱，他就在野外的雨中奔跑，江水滔滔，他就去游泳搏击风浪。1959年他回到韶山时，毛泽东还忘不了在自己家乡的水库里游泳，回味当年游泳的感受。

在湖南第一师范，毛泽东以行为之奇、胆识之奇、志向之奇，而被同学们戏称为“毛奇”。在他的周围聚集了蔡和森等一批志同道合的朋友，并成立了一个自己的社团，取名为“新民学会”，学会的宗旨是改良人心和风俗，做新的国民，蔡和森的家里是新民学会经常活动的地方，新民学会的不少会员，后来成了中国共产党早期的著名人物。

1921年夏天，毛泽东在上海参与创建了中国共产党，回到长沙后，他与何叔衡等人建立了最早的中共省委组织——中共湘委员会，这里就是湘区委员会的旧址，毛泽东和他的妻子杨开慧曾住在这里，他们的第一个孩子毛岸英就出生在这里，后来，杨开慧和毛岸英都为中国革命献出了自己的生命。“我失骄阳君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。……”这是毛泽东在答李淑一时写的著名的《蝶恋花》词。毛泽东为中国革命牺牲了六位亲人，除了妻子和儿子以外，还有两个弟弟和一个堂妹一个侄子。此刻回到家乡，虽然再也不能见到牺牲的亲人了，但是家乡人民这些幸福的音容笑貌，不正是毛泽东和牺牲的亲人们为之奋斗所希望看到的吗？

长年在乡村丛林里的战争生涯，使毛泽东养成了登山的爱好，1954年春天，毛泽东在杭州主持起草中国第一部宪法时，闲暇中便去登杭州附近的山峰，一次登到半山腰时已是傍晚，有人说再往前走没有路了，天黑了就什么都看不见了，提出下山往回走，毛泽东说，你们是累了吧，不能累了就不干了，路是人走出来的嘛，我们往前走决不下山，不走回头路，这就是毛泽东的个性。毛泽东对手中的这根柱杖爱不释手，每次外出都带在身边。这是1954年春天，在登山时工作人员就近为他砍了一根竹子，缠上胶皮做成的一根拐杖，毛泽东很高兴，拿着它在杭州附近爬了不少的山，此后，他把这根竹杖带回了北京，后来，又用这根竹杖，到山海关视察，到十三陵工地，还到过故宫。日子久了，这根竹杖被磨得又光又亮，成为他的心爱之物。如今，这根竹杖已经成为国家文物被保存在中南海的故居里，在转战陕北的时候，毛泽东曾经使用过许多拐杖，那些用其它树枝做的临时拐杖都没有保存下来。1965年，毛泽东在长沙会见胡志明，胡志明看到了这根竹杖，非常喜欢，临别时，他说用自己的拐杖和毛泽东的交换，以作纪念，但毛泽东没有同意。胡志明离开不久，毛泽东带着这根竹杖回到了井冈山，犹记当年风火里九死一生如昨，重上井冈山，他写下了这样的诗句：“久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天览月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。”而井冈山却仿佛像一个永恒而鲜明的历史坐标，毛泽东的辉煌，中国革命独特的道路，正是从这里开始的。

1965年5月22日那天，毛泽东一到黄洋界，便快步走向山顶，情不自禁地对身边的工作人员感叹道：这就是黄洋界，之后，还让他们打听当年修的工整是不是还在，这次回井冈山，离毛泽东1927年引兵井冈已经整整38年了。傍晚时分，他就这样面对黄洋界坐着。1927年4月，蒋介石在上海叛变革命，长沙一个叫许克祥的小军阀，只用了一个团的兵力，就把湖南轰轰烈烈的农民运动给毁灭了。这就是当年震惊中外的“马日事变”。近在眼前的“马日事变”，对毛泽东的震撼太大了，在这个生死关头，毛泽东看到了没有枪杆子的被动和悲哀。于是，在武汉召开的中共八七会议上，毛泽东的发言语惊四座，他说，从前我们说孙中山专做军事运动，我们则恰恰相反，不做军事运动专做农民运动，蒋介石、唐生智都是拿枪杆子的，须知政权都是由枪杆子取得的。毛泽东的这句话，后来被概括为：枪杆子里面出政权。成为了中国共产党走向胜利的一个根本战略。

八七会议后，已经三十四岁从来没有想到过要领兵打仗的毛泽东，却在湘赣边发动了声势浩大的秋收起义，在人们的记忆中，毛泽东是穿着一件棉布长衫来指挥这场几千人的暴动的。秋收起义的部队，打出了工农革命军的新旗号，但是，攻打长沙的计划失败了，有人要求按中央指示继续攻打长沙，毛泽东却认为，这是在拿鸡蛋碰石头，他毅然率领起义军背着长沙向着井冈山走去，远在上海的中央，不同意毛泽东的选择，决定撤销毛泽东的中央政治局后补委员的职务，但是这个命令传到湖南时，毛泽东早已上了井冈山。在那里，建立了中国革命的第一个农村根据地。

60年代，来访的外宾常常问起毛泽东的革命经历，毛泽东的回答也常常是四个字“逼上梁山”。这是《水浒传》里扯旗造反的绿林英雄们的共同经历，毛泽东对外国客人说，我没有准备打仗，我只是一个小学教师，干革命了，我们也很蠢，没想到要用枪杆子，也没有想到蒋介石到处抓人杀人，不要我们活了，这七逼八逼把我们逼上了梁山。毛泽东和他的战友们，以新的信念、新的方式演绎了逼上梁山这条路上的悲壮的故事，毛泽东就是这样一个人，他敢于走别人没有走过的路，因为他看准了一点，在军阀混战割据的局面中，边远的农村恰好是红色政权生存和发展的土壤。

蒋介石在南京宣称，谁控制了广东、北京、上海和武汉，谁就控制了全中国。

毛泽东则在农村预言，谁解决了土地问题，谁赢得了农民，谁就会赢得全中国。

后来的事实证明，一条农村包围城市，武装夺取政权的道路，开始从井冈山逐步延伸，一直延伸到北京的天安门。

其实，毛泽东青年时代的人生志愿，不是要去抓枪杆子，而是想做个文化人，想当一名教师或一名记者，越到晚年，他谈论个人兴趣越大。50年代后期，他多次公开讲，我退休以后，可以给《人民日报》写点杂文，可以到大学做教授，解放后，毛泽东曾花费不少精力，来整理校对他的著作。

1960年6月21日，毛泽东接见日本文学代表团的时候，兴致勃勃的谈到了自己年轻时的志愿，让在场的人感到他是那样的随意和亲切。他对客人说，我读的是师范学校，是准备当教员的，那时一心想当个教员，没有想到后来会去打仗。

1964年1月，毛泽东在北京会见了安娜-路易斯-斯特朗，见到了在延安时期就认识的老朋友，他又谈起了自己走上了武装反抗道路的过程。他说，我年轻时根本不懂得马克思主义，也从未听说过共产党，更没有想到我会成为一名战士，并组织一支部队去打仗，我是被迫这样做的，因为反动派杀人太多了，然而，时事造英雄，历史将他推到了风口浪尖上，让一个根本没有想到要打仗的人去身经百战。指挥千军万马的毛泽东，却依然不喜欢摸枪，在被蒋介石围追堵截的长征途中，毛泽东创造了“四渡赤水”这一军事奇迹。但他却对人说，我要用文房四宝打败国民党反动派。在延安，在西柏坡，毛泽东常常沉湎于书香笔墨的世界，这书香笔墨的世界伴随着他的一生。中南海的卧室里，那张特制的木头大床，记录了毛泽东别具一格的书香生活。一部浩瀚的二十四史，毛泽东是从头到尾读过的，并留下了大量的圈画和注解，既是病魔缠身，写字的手都颤抖了，他还在许多册上亲笔写下了“1975年8月再阅，1975年9月再阅”……他批注的一套二十四史，被影印出版后，尽管售价达16万之巨，竟在社会上供不应求。1997年，中国国家主席江泽民访问美国的时候，还把它作为国礼，送给了哈佛大学，毛泽东把不读书、不年报，视为党的领导干部很严重的缺点之一。而他自己，即使是在南来北往的视察途中，也总是携带着一个硕大而沉重的木头书箱子。

1949年进城后，发给了毛泽东一张《持枪证》，但实际上并没有给他配枪，这个持枪证已作为文物，陈列在中南海毛泽东的故居。解放后，毛泽东偶然也摸过枪，那是他和周恩来、邓小平一起观看部队射击表演的时候，表演结束后，老帅们都兴高采烈地来到射击场上过枪瘾，出乎意料的是，毛泽东这次不仅练了练拳脚，还端起了一位神枪手刚刚使用过的国产步枪，但他只是做了一个瞄准的动作，便放下了枪。不喜欢摸枪的毛泽东常常强调，革命者不仅要学会使用枪杆子，还要学会使用笔杆子。

抗日战争时期，毛泽东在延安的窑洞里，写出了《论持久战》，他用他的文房四宝告诉天下，这场战争必将是一场持久战，战争的结局一定是中国必胜，日本必败。这一论点不仅在八路军、新四军中产生了重大影响，就连当时国民党内有小诸葛之称的白崇禧也大加赞赏，并立即转述给了蒋介石，蒋介石也不得不表示赞同。

到延安参观过毛泽东故居的人们，一定记得这两间简陋的窑洞，现在的陈设是按原貌保留的，然而，就在这个小窑洞里，毛泽东就能洞悉纷纭杂乱的国内外大事，深刻地把握中国革命的脉络走向，写出了指导中国革命的著作——《新民主主义论》。毛泽东依然用他的文房四宝告诉人们，代表中国最广大人民根本利益的中国共产党人，目前进行的是一场新民主主义革命，革命的目的是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义。此论一出，一幅清晰的社会变革前景摆在了人民的面前。蒋介石也描绘了一幅中国未来的图样，他请人代笔写了一本书，叫《中国之命运》。蒋先生在书中宣称，今日的中国，没有了中国国民党，就没有了中国。中国共产党和其他各种主张，都不符合中国的需要。毛泽东和蒋介石的两种主张，描绘了中国的两种前途。毛泽东和蒋介石的第一次见面，是1924年1月在广东召开的国民党第一次全国代表大会期间，那时，正值国共两党第一次合作期间，包括毛泽东在内的不少共产党员，都加入了国民党，孙中山亲自点名30岁的毛泽东作为正式代表，35岁的蒋介石也列席了会议，毛泽东穿着长衫在大会上作了讲话，蒋介石坐在下面静静地听。会后不久，蒋介石被任命为黄埔军校的校长，而毛泽东则做了国民党中央宣传布的代部长，也就是说，他们一个去抓了枪杆子，一个去抓了笔杆子。

1927年以后，擅长抓笔杆子的毛泽东，也不得不指挥中国共产党人抓起了枪杆子。

在第二次国共合作的抗日时期，中国共产党是独立自主的一方，蒋介石的国民党为了融共，一再鼓吹，一个政党，一个领袖，一个主义，甚至打出了一个天上无二日，民无二主的古训。明白人一看便知，这是一党一人的独裁理论，听了这一套，毛泽东在延安说，我不信邪，偏要出两个太阳给他看看。

毛泽东的确不信邪，1945年重庆，抗战胜利后，他以惊人的胆识前赴重庆与蒋介石谈判，他们又站在了一起，相隔20年，毛泽东依然一身便装，无论是信仰还是性格都格格不入的蒋介石和毛泽东，成为当时国统区人们街谈巷议的话题，应诗人柳亚子的要求，毛泽东抄录自己1936年作的词《沁园春-雪》相赠，正是这首词，一经披露，让国统区的人们领略了毛泽东的文人风采。“北国风光……”。毛泽东的诗情画意和人民的和平愿望就这样被炸碎了——国民党单方面撕毁了重庆谈判达成的协议，内战爆发了。

1947年春暖花开的季节，蒋介石调动20万大军进犯延安，当时中国共产党在陕北的兵力，只有区区三万余人，重兵压境，延安人心里十万火急，同仇敌忾的延安军民，决心打一场延安保卫战，而此时，在毛泽东的眼里，却不仅仅有延安，3月11日他力排众议，决定在必要时撤离延安，这个决策对于延安军民来说，是难以接受的，一时间许多人的想法是转不过弯来。毛泽东告诉人们，蒋介石打仗是为了争地盘，占领延安他好开庆功会，我们就给他地盘，我们打仗是要俘虏他的兵员缴获他的装备，消灭他的有生力量，这样，他打他的，我打我的，等蒋介石算清这笔帐，后悔就晚了。在党的高级干部会议上，毛泽东又说，退出延安是为了打到西安，我们要用一个延安换取全中国。延安的军队和群众开始撤离，毛泽东和中央机关，是最后撤离延安的。离开曾经居住十三年的延安那天，毛泽东从地上拣起一块敌军轰炸延安的炮弹碎片，拿在手里掂了掂，说了一句，可惜了，是块好钢，可以打两把菜刀。在毛泽东看来，撤出延安，是他战略棋盘上的一步棋而已，更大的行动还在后面。为了拖住几十万国民党主力，毛泽东、周恩来、任弼时只率领四个警卫连的兵力，留在陕北和敌人兜圈子，并有意让蒋介石知道，为了隐蔽行踪，毛泽东把自己的名字改成了“李德胜”，意思是离开延安取得胜利。

当毛泽东、周恩来一行在陕北的山道上，悠悠兜圈子的时候，蒋介石的部队就这样进入了延安。与此同时，彭德怀率领西北野战军，在陕北前线同几十万国民党军队进行了殊死较量。并击毙敌军29军军长刘戡和中将师长严明，1948年4月22日，毛泽东领导中国共产党收复延安。1945年开始，气势宏伟的中国人民解放战争势如破竹，这时候，解放战争已经进入了最后的紧要关头，毛泽东也从陕北东渡黄河，住进了河北省平山县一个叫西柏坡的小村庄，震惊中外的三大战役就是在西柏坡的农家小院里指挥的。在这里，毛泽东把他的军事指挥艺术发挥得淋漓尽致。在决战时刻，美国人评论说，蒋介石和毛泽东的最大区别，在于蒋介石有铺满地毯的总统府和美龄号总统座机，可以飞来飞去地指挥部下作战。漫步在乡间小道的毛泽东，却是在世界上最小、最简陋的土司令部里，用手写电文指挥着一场世界上罕见规模人民解放战争。辽沈战役打响以后，毛泽东的眼光便盯上了锦州，因为它像一根扁担，一头挑着东北，一头挑着华北。

1948年10月毛泽东果断决定，对长春围而不打，让林彪率部南下攻取锦州，与此同时，蒋介石也命令范汉杰死守锦州。于是，一场你死我活的锦州战役打响了，然而，仅仅用了31个小时，挑起国民党东北和华北两大军事扁担便折断了。人民解放军活捉了国民党首将范汉杰以下九万人，东北的大门关上了。为了一座孤城，蒋介石赔了部队还丧失了战机。后来，毛泽东这样评价这场战役，如果当时蒋介石果断地放弃锦州，西撤华北，同傅作义联兵一处，我们的仗就不好打了。人们在总结毛泽东的军事指挥艺术时感叹道，战争指挥艺术的高下，关键是看指挥员没有眼观全局运筹帷幄的战略胸怀。

在三大战役期间，毛泽东发了190多封作战电报，战争结束后，他舒了一口气，一天午睡后，他在西柏坡农家院里的一棵树下，让警卫员给他梳理头发，警卫员发现了一根白发，拔了下来，毛泽东捏在手中，情不自禁地说了一句，打了三场战役，白了一棵头发，值得。一根白发，一支毛笔，190多封电报，国民党一百多万大军，在毛泽东和他的战友们的谈笑间灰飞烟灭。这就是军事统帅毛泽东。然而，这位军事统帅，却拒绝了中央要授予他大元帅军衔。不想当元帅的毛泽东，庄重地给他的战友们授予共和国元帅勋章。在1955年评军衔时，中央准备按照苏联给斯大林评定军衔的做法，给毛泽东评一个大元帅，为此，天津一家总后勤部的一个军工厂，按照毛泽东的身材做好了一套大元帅服，但毛泽东拒绝穿这套服装，他用开玩笑的口吻表达他的意思，这样的元帅服穿在身上会很不舒服。

英国的蒙格马利元帅是二战时的英雄，他曾在非洲率领军队，打败了有沙漠之狐之称的德国元帅隆美尔。毛泽东和他很谈得来。1961年蒙格马利第二次访问中国，他询问毛泽东，你为何没有军衔？毛泽东回答说，他们要给我军衔，我不要。对于一个军事统帅不要军衔，蒙格马利觉得不可思议。主席不想当元帅吗？毛泽东回答得非常干脆：帅、将、校统统都不要。

毛泽东对大元帅没有兴趣，但却有一个特别的爱好，那就是游泳。从儿时在故乡的小池溏开始，毛泽东畅游了中国的许多江河湖泊，1966年7月16日，毛泽东畅游了长江。蒙格马利在船舷上欣赏如鱼得水的毛泽东，他或许不知道喜欢游泳的毛泽东常常在搏击风浪中，去找一种独特的感受，那就是自信，一种迎接挑战的自信。青年时代在湘江中游泳的时候，差点被浪涛湮没，被同学救起后，毛泽东写了一首诗，诗中说：自信人生二百年，会荡水击三千里。这首诗后来遗失了，但是他在晚年常常谈起这首诗的后两句。游完长江的毛泽东，就这样朴素地来到群众中。

1954年夏天，毛泽东在北戴河游泳时，遇上大风，他不仅迎浪畅游，还对人说：七级台风我在北戴河、大海里游得很舒服，毛泽东诗兴大发，在《浪淘沙-北戴河》中写道：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”

喜欢游泳的毛泽东，还渴望到国外的其他河流去游泳，1960年毛泽东会见尼泊尔首相柯腊拉伊谈起了到尼泊尔游泳的设想，毛泽东还说，我也想到恒河去游一游。只要让我游，我一定去。也是1960年，毛泽东又和来访的老朋友斯诺谈起了游泳，斯诺说，1936年在保安，你曾说过要到美国的江河去游泳，不知您现在还有没有这个兴趣，毛泽东笑了笑回答，我希望在不太老之前，到密西西比河去畅游一番，但这是一厢情愿，华盛顿政府会反对，斯诺笑了。如果他们同意呢？毛泽东笑着说，如果那样我可以在几天之内就去，完全只作为一个游泳者，不谈政治，只在密西西比河游一下。但是，毛泽东在他的有生之年，没有能去密西西比河游泳。

没有在国外游过泳的毛泽东，1949年曾走出国门，去了苏联，这是他唯一去过的外国，刚刚诞生的新中国，在外交上采取一边倒政策，就是鲜明在站在社会主义一边。但在关系到民族尊严和国家主权的问题上，毛泽东从来不让步，中苏双方经过谈判，签订了《中苏友好互助同盟条约》，但是在选择什么地方举行中方庆祝招待会的问题上，却发生了一个小小的插曲，毛泽东提出在莫斯科大都会饭店举行，认为克里姆林宫是苏联政府举行国宴的地方，对于我们这个主权国家来说，不完全合适。但斯大林表示，他从来没有出席过在饭店或是外国使馆举行的宴会，毛泽东坚持不改地方，斯大林执拗不过，在1950年2月14日那天，斯大林不得不打破惯例来到莫斯科大都会饭店，参加了中方的执行宴会。中苏结盟，加强了新中国的国际地位，同时，苏联政府和人民，对中国经济建设的援助也是中国人民永远不会忘记的。但是，当苏联动议，在中国设立长波电台和海军基地，进而以建立联合舰队的形式，损害中国主权的时候，毛泽东果断地拒绝了，后来，中苏两党的关系破裂后，毛泽东说，从那时起我们就像孙悟空大闹天宫，我们抛弃了天条，走自己的道路，他甚至幽默地说，我们不怕争论，争论下去，天照样下雨，女人照样生孩子，草木照样生长，鱼照样在河里游。

1956年2月，当选柬埔寨首相不到一年的西哈努克，在北京同毛泽东第一次握手时，中国和柬埔寨还没有建立正式的外交关系。

1970年3月，已经是柬埔寨国王的西哈努克在访问苏联的时候，在美国的支持下，柬埔寨国内发生了政变，他失去了权力和所有的财产，但中国仍然按照原计划邀请他前来访问，最后，西哈努克在北京宣布，成立柬埔寨王国临时政府，中国承担了他生活所需要的所有开支和开展外交活动所需要的经费，西哈努克对毛泽东提出要偿还时，毛泽东只说了一句，我们不是军火商。西哈努克感慨万千。他对记者说：中国不输出坦克和士兵，而是输出尊严和对别人的尊重。1970年5月20日，为了声援亚非拉人民抗击外国侵略者，中国政府在天安门广场召开了声势浩大的声援大会。这天，毛泽东邀请西哈努克登上了天安门城楼，后来，柬埔寨人民如愿地赶走了美国侵略者。有人说，毛泽东对西哈努克的支持，事实上，是领导第三世界人民找回了自己的民族尊严。

1972年美国总统尼克松来到北京访问，毛泽东自信地说：我们的手握在一起，可以改变世界。的确，在他们握手的一瞬间，一个世界上经济势力最强的国家和一个世界上人口最多的国家，结束了20多年的对峙，共同宣告了一个新的世界的开始。临别时，尼克松将一个白宫专用的高脚杯赠给不爱喝酒的毛泽东。后来，尼克松因“水门事件”而被迫辞职，毛泽东却说：我想念他。1976年2月，尼克松再度访华，毛泽东当时正在病中，但他仍然兴致很高的和尼克松交谈，为了表示对尼克松上次送酒杯的谢意，毛泽东做了这个一个动作（举杯的动作），对此，尼克松感动地说：离任以后，我才发现谁才是真正的朋友。

和美国人做了朋友的毛泽东，再见到美国人的时候，也不失时机的运用幽默和双关语。1973年，基辛格来到中国见毛泽东，谈话间，基辛格突然问道：听说主席阁下正在学英语？毛泽东回答：只会几个单词，如paper tiger之类的，在场的人开怀大笑，这个单词是“纸老虎”的意思。基辛格后来才明白，毛泽东曾用这个词来形容貌似强大的国民党反动派，后来又用它来比喻帝国主义。两年后，基辛格带着妻子再次访问中国。这次相见，毛泽东不再和他开纸老虎之类的玩笑，而是好奇的指点着比基辛格高出许多的基辛格夫人，基辛格在后来的回忆中说：当他看到我的妻子，觉得有趣的是妻子比我高出那么多，他对此事作了一番评论，对比男人还高的女人有什么感觉？基辛格觉得这位中国领袖在外交场合也是那么本色自然，让人感到很亲切自然。

毛泽东在会见各国外宾的时候，的确是常常不拘于形式，不论肤色，不论地位，对客人一视同仁、一律平等对待，总是那样的真实和真诚，他把客人领进接待室，有时让客人坐主座，自己坐在偏座，他给客人让烟，自己也抽上一支。虽然毛泽东平常不喝酒，但出席外交宴会的时候，他有时也豪爽地和客人喝上一杯。在饭桌上，他甚至为客人布菜。会议结束，他把客人送出门外，目送客人的车子离去。

美国传记作家特利尔，向西方人说，毛泽东在他的中南海发现了非洲。利比亚总统卡翁达是与毛泽东最早握手的非洲国家首脑之一。1967年，卡翁达第一次来中国，是戴着一枚毛泽东像章和毛泽东握手的。在谈话中，毛泽东阐述了中国非常重视和亚非拉国家交朋友的想法。1974年2月22日，在北京和卡翁达第二次握手的时候，毛泽东已是81岁高龄了，会见的气氛非常亲切。后来，卡翁达回忆说：毛泽东非常平易近人，我的夫人戴着手镯，他问是不是象牙做的？我回答：是象牙做的。夫人们为了表示对他的敬意，用的是非洲礼节，他用同样的礼节来回应——行屈膝礼，这给非洲人民留下了深刻的印象。

毛泽东和中国领导人，通过卓有成效的外交活动，扩大了新中国在国际上的影响，逐步撕破了西方世界的封锁铁幕，摆脱了中苏关系破裂后的艰难处境。1971年，当联合国大会以压倒多数通过恢复中华人民共和国的席位时，毛泽东感慨地说：不要忘了，是非常这些穷朋友把我们抬进联合国 的。

毛泽东是中国历史上，第一个喊出“人民万岁”的领袖。人民，在毛泽东的心目中是至高无上的，也是他始终不渝的信仰。他把为人民服务当作中国共产党人最高境界与追求，他书写的“为人民服务”五个大字，永久地镌刻在被誉为第一国门的新华门。

五十年代的一天，毛泽东与在京的中央领导人，乘上公共汽车到十三陵，和首都人民一起参加修建水库的劳动，身处人民群众之中，就像如鱼得水，毛泽东显得是那样的开心，在谈到和人民群众的关系时，毛泽东常用这样的比喻，水里可以没有鱼，但鱼儿却永远也离不开水。出身于农民家庭的毛泽东，始终对农民着深厚的感情，从延安到北京，毛泽东保持着农民的一些生活习惯，穿了多年的衣物舍不得扔掉，总是缝缝补补再穿，饮食习惯也不大讲究，听到农民受苦就掉眼泪。

1942年6月3日，天正下着大雨，陕甘宁边区政府正在召开县长联席会议，会场突然遭到雷击，延川县代县长被雷电击死，事后一个农民说：老天爷不睁眼咋不打死毛泽东？保安部门听说后极为震惊，要把此事当作反革命事件来追查。毛泽东知道后，急忙制止，他说，你们倒是应该去调查一下老百姓为什么会骂我们，调查的结果是，由于边区军政人员太多，征收的公粮太多，老百姓负担过重，群众中产生了不满情绪。通过这件事促使毛泽东反思党的政策，决定实行精兵简政，毛泽东还亲手书写了：“自己动手，丰衣足食”的题词，一场轰轰烈烈的大生产运动就这样开始了，毛泽东、朱德等领导人，也都分配了生产任务。

解放后，人民的生活状况依然牵动着毛泽东的心，1950年夏天，淮河突发百年未遇的特大洪水，当他看到灾情报告上说，有的人为了躲水爬到树上，人蛇争树，竟活活被毒蛇咬死时，他伤心地落泪了，他接连指示了三份灾情报告，给周恩来，提出了根治淮河的设想，并写下了“一定要把淮河修好”的题词。一项大规模治理淮河工程就这样开始了。尽管刚刚成立的新中国百废待举，经济还十分困难，但依靠人民群众的量力，仅一年的时间，第一期治淮工作就顺利完成。

新中国成立初期，南方有一千多万人感染上了血吸虫病，得这种病的人肚大如鼓，骨瘦如柴，少数严重的病区田地荒芜家破人亡。对此毛泽东非常揪心，1955年毛泽东发出“一定要消灭血吸虫病”的号召，一场降服灾难的特殊战斗就这样打响了。1958年6月30日，正在杭州视察工作的毛泽东，从《人民日报》的新闻上得知，江西余江县彻底消灭了血吸虫病，他兴奋得彻夜不眠，浮想连篇写下了两首《七律-送瘟神》，他用“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”来赞誉人民战胜病魔、改天换地的伟大精神。

新中国成立后，住进中南海的毛泽东，经常乘一辆专列外出视察工作。毛泽东的专列事实上成了他移动式的办公室。在铁路沿线，他可以随时随地停车，同地方各级领导干部现场办公，还能随时接近人民群众。

在这样的场合会见外宾也是常事，有不少的外国客人都到过毛泽东的专列，这是他会见古巴参谋联席会议总督察夫妇的场景。毛泽东宣称自己是按月亮办事，也就是说夜晚办公，白天睡觉，白天能这样坐在列车窗口的情景，就连跟随他的警卫战士都很少能见到，于是，这几个胆大的战士，便抓住机会拍下与毛主席合影的照片，毛泽东说过，我在北京呆久了，脑子里就空了，一出去里面就有东西了，于是，毛泽东几乎每年都要外出视察，有时在外面一呆就是几个月，当时的许多重大决策，常常是在北京以外的地方做出的。走出北京的毛泽东，曾经这样安排他的行程——1959年10离开北京，1960年3月回到北京，在外5个多月，这期间跑了八个城市，停车开会谈话59次，视察工厂、农村和部队7次，接见外宾5次，除在杭州读书办公近两个月外，大部分时间都是住在专列上面，他想用这辆专列走遍祖国的山山水水。1960年4月，回到北京一个月，毛泽东的专列又启动了。（歌曲：毛主席走遍祖国大地）

新中国成立初期，毛主席外出视察常常被人认出来，造成围观群众拥堵的现象，有关部门担心对毛泽东的安全不利，便做出规定：毛泽东外出或在公共场合必须截口罩，毛泽东尽管极不情愿，但只得妥协，他就这样戴着口罩外出视察，累了，就在铁轨旁边或土坎上歇会儿，抽上一口烟，这样的情景安全是加强了，但毛泽东却感到了不能接触人民群众的孤独，从他的神态中，可以看出他的无奈。他在一个街道视察时，曾感慨地对街道居委会主任说：我真羡慕你们的工作，每天能跟群众打交道，最有意思了。

毛泽东拄着他这根心爱的竹杖又出发了，1959年4月，在上海召开的中共八届七中全会上，毛泽东说出了自己的一大心愿，想去考察黄河长江，他说，我可以从黄河口沿河而上，搞一班人：地质学家、文学家、生物学家，只准骑马不能坐车，一直往昆仑山去，然后到猪八戒去过的那个通天河，翻过长江上游，再沿长江而下，从金沙江到崇明岛我有这样志愿，很想学学明朝的徐霞客。为了实现这个心愿，中央警卫局特意在北京西山一带，秘密组建了一支护卫他考察的骑兵大队进行训练，1964年夏天，毛泽东还拟定了考察黄河出发日期，为他训练的白马坐骑，也从北京调到了北戴河。在警卫员的搀扶下，71岁的毛泽东骑了上去，还照了张相。由于国际形式发生了变化，他被迫取消了这个计划。1972年毛泽东大病了一场，病刚刚好点时候他就风趣的对身边的工作人员说：前些时候我到马克思和恩格斯那里去了一趟，他们俩说，你那个国家的钢铁和粮食还太少了，再说你还要去黄河，你先回去吧。毛泽东始终没有放弃这个心愿，可是，他毕竟是已近80岁的人了，无论身体还是国家形式，他都不可以去跋山涉水考察中国的大地了。

1973年参加过中国共产党第十次全国代表大会的代表们还记得，大会闭幕的时候，全体代表起立鼓掌欢送毛泽东离席。但年迈的毛泽东已经因腿疾而站不起来了，他又不想让代表们看出来，便坐在席位上不动，周恩来见状机智地宣布：毛主席要目送大家离开会场。毛泽东说：你们不走，我也不走，代表们依依不舍的回望着毛主席。

进入晚年的毛泽东对人的生老病死，是非常旷达的，闲暇时，他同身边的工作人员聊天说，人总是要死的，毛泽东是人，所以毛泽东也会死的，他还嘱咐说，我死了可以开个庆祝会，你就上台去讲话，你就讲，今天我们这个大会，是胜利的大会，毛泽东死了，我们大家来庆祝辩证法的胜利，人如果不死，从孔子到现在，地球就装不下了，新陈代谢嘛。毛泽东还形象地解释了他的辩证唯物主义生死观，他曾经对身边的工作人员说，我活着的时候吃鱼比较多，我死后就把我火化骨灰撒到长江里喂鱼，你就对鱼说：鱼儿啊，毛泽东给你们赔不是来了，他生前吃了你们，现在你们吃他吧，你们吃肥了好去为人民服务，这叫物质不灭定律。

对生老病死非常旷达的毛泽东，面对这样的场面心情是繁杂的，他曾在许多场合毫不忌讳的谈人的生死的自然规律，认为人不可能活一万岁，认为生老病死是自然界的人之常情。1970年5月20日，在天安门城楼上，毛泽东对老朋友斯诺发感慨说：要人们去克服三千年迷信皇帝的传统习惯，是很困难的事情，所谓“四个伟大”——伟大领袖、伟大统帅、伟大舵手，讨嫌，总有一天统统去掉，只剩下teacher这个词，就是“教员”。

毛泽东曾对人说，他身上有几分猴气，猴气的意思，大概是不拘一格、不事事循规蹈矩、刻刻板板的生活和工作。在青年时代，毛泽东给朋友的信中曾经这样写道：自己的性格不好束缚，他追求一种真我的生活方式和人生境界，每一个接触过毛泽东的人才能感受到，他的谈话方式和装束举止，都绝少彬彬有礼的客套，也没有虚情假意的造作夸张，一切都十分的本色自然，给人一种亲和力，更能感受到毛泽东亲和力的，是在筹备新中国日子里，风尘仆仆进到北京城的毛泽东，精心筹划着人民共和国的各项事务，从国旗、国歌到治国纲领，他都虚心地与各界人士一起商讨，正如他自己所说的，他像是一个进京赶考的学生，认真地准备着各种答卷。希望能得到人民给予的满分。曾有一个外国人向毛泽东提出这样一个问题：你们是中国第一，还是共产党第一？你首先是一位中国人，还是首先是一位中国共产党人？毛泽东总是微笑地回答说：你这个问题好像是在问，是先有父母还是先有儿子，我可以确切地告诉你，没有中华民族就没有中国共产党。毛泽东坚信，他和中国共产党人的不懈奋斗，都是为了广大人民的利益，他总是说，任何一个政党，只有为人民服务，才能长期生存下去。这是毛泽东和中央领导人，参加中南海选举基层人民选举的情景。

有位叫斯坦因的外国记者，曾经苛刻的向毛泽东问了一个更加实际的问题：你凭什么权力来指导你的政府和军队？毛泽东不加思索的回答：凭人民的信任。正是人民的信任，使毛泽东感到自己对人民的无尽的责任。

毛泽东不仅把自己的比重精力献给了中国人民的解放事业，而且把自己的感情和理想寄托在人民共和国青年人身上。

1965年，老朋友斯诺曾经问他：你已经从根本上改变了中国的环境，但年轻一代将来会做些什么呢？毛泽东回答说：未来的事将由未来的人决定。从长远来看，年轻的一代，总是比我们更有知识。

1957年11月，毛泽东在莫斯科对中国留学生讲话时，情不自禁地天达了他的希望：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，就像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。

“我们正在前进，我们正在做我们前人没有做过的极其光荣伟大的事业，我们有充分的信心，克服一切艰难险阻，将我国建设成为一个伟大的社会主义人民共和国。”这主席的原声讲话。

1949年，无数烈士鲜血换来的新中国第一面国旗，在这里（天安门升起后，毛泽东曾45次登上天安门城楼。“在中国人民解放军和人民革命中，牺牲的人民英雄们永垂不朽！为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”在这五颜六色中，红色象征着热烈、浪漫、进取和革命。毛泽东一生都喜欢红色，晚年的毛泽东尤其喜欢玫瑰红。的确，红色似乎与毛泽东的经历有着许多联系——红军、红旗、红星，还有红色的天安门城楼，中南海的红墙。这红色，红遍了一个时代，这红色，成为了新中国象征。“领导我们事业的核心力量，是中国共产党，指导我们思想的理论基础，是马克思列宁主义。我们的事业是正义的，正义的事业是任何敌人也攻不破的，我们的目的一定要达到，我们的目的一定能够达到（是毛泽东的原声讲话）。

毛泽东，他最大的目的，是实现中华民族的伟大复兴：他最大的创造，是把马克思主义中国化；他最艰辛的探索，是中国式的社会主义；他最伟大的作品，是中华人民共和国。

【结束】